Saturday, January 10, 2009

货币制度的“离间计”

在现代高科技的生活中,靠体力来维持生活的人,那我想也只有那所谓的底层阶级苦力了,比如矿工、建筑工友、少许的农夫和渔夫等等。虽然现实社会的“阶级”定义,主要是以某个人所拥有的外在物质价值来衡量,却忽略了、而且蔑视了人类躯体的健康和心灵的发展。一旦人类的健康和心灵的发展程度不被看好,人类自然而然会倾向外在的物质去发展。因为他们相信,有了钱,心灵自然会获得自由;有了钱,身体自然就会健康。当外在的物质成为了全球人类的焦点之时,人类因此忽略了体格与道德上的修养,甚至连自己的生命也摆在次位了,比如因生意失败而自杀、因破产而自杀、冒着生命危险去打劫银行、甚至因考试不及格而自杀的也有。人类因此遗忘了求生的本意,也不知道自己为了什么而干活。我对自称“高智慧生物”的人类,所设计出来的“自毁”求生制度,深感遗憾。

人类原本那种互给互助的神圣风俗,已变成了追求外在物质的主要动机。懂得建筑的,就为村子里的每个家户建造房子;懂得耕种的,就心甘情愿的提供粮食给所有村子里的人,包括提供给那曾经为他们建造房屋的村友;懂得纺织的,就纺织衣服给所有村民来保暖身体,以免大家都病了,无法修建房屋和耕种。在这其中,一点也没有介入到“钱”,更没有显得这种互相扶助精神的无效性。因为对我本人来说,这跟货币制度没有什么两样。除了一个是“间接供应”、一个是“直接供应”之外,毫无差别。而间接供应的金钱概念,除了多此一举之外,还要加上暴力的恐吓方能见效。

Industries Provocation by Monetary System 图一

货币制度的间接供应方式,是把简单的生活复杂化、复杂得让全体人类迷失了自己,无法捉摸自己的干活本意。金钱的出发点,就是要灌输人类一个“凡事计较”的概念,要人类学习如何以“金钱”来衡量“物质”和“劳力”的价值观念。人类原初不懂得计较,是因为一向来所给与别人的资助,都是来自于“心”;而且建一间房子的功劳,也不知该以多少包米来计算彼此的同等价值,然后加以对换。与其为这些事来伤脑筋,不如宽宏大量的去过一个开开心心的日子算了,反正对方又不是不提供米饭给大家吃。对我而言,如此可爱的人类祖先,他们不是“傻”,而是“德”。人之初,性,本是善良的。某些人或许会问:“要是对方真的霸道起来,不给米饭,那怎么办?”我觉得这个问题,似乎有点藏有“贼喊捉贼、以小人之心”的症状。不过,我可以反问某人一个问题:“那人家不再为你修房子和织衣服的时候,你会怎么办?你一个人能吃完整个稻田的米?你一个人只需要专注在耕种,比起你一个人除了需要耕种,还要学习修屋、编织、打猎、砍柴、捕鱼等等,那你会选择哪一样?”一个人如果能变得多才多艺,固然是好;要是因为如此而使到自己目中无人、自私自利的话,那除了会导致自己劳累过度之外,一旦自己发生了什么意外,恐怕也不会有人怜惜你,那又何苦?

货币制度给人类带来的价值改观,主要是为了在人群中实施“声东击西”、再续“离间之计”,使人类来个自相残杀的局面。这便是把人类改造成“禽兽都不如”的最有效方法。打个比方说:当一个穷人病危被送到医院急救的时候,如果发现能挽救其生命的唯一办法,必须以数十万的手术与医药治疗费,方能解救的话,那你们认为一般医院会怎么做?他们也许会说:“花数十万去救一个月入五百块钱的穷人,他付得起吗?而且此人对社会又没有什么贡献,值得吗?还是给他打一只安乐死针算了!”别说数十万的医术治疗费,就说一个病人看了五十块钱的病没钱付,后果会怎么样?反过来说,如果被送入医院急救的是个商业巨子,毫无疑问的,被对待的方式,肯定是大大的不同。原因是:“要是给他打一只安乐死针,岂不是少做数十万的生意?!即使是凶多吉少,也非要抢救不可!反正他家人付得起!”

因此,自从金钱文化的介入,“人命关天”这个词,已经不存在了。人的生命价值,也难免要以金钱来作衡量。虽说在报子上有很多富商到孤儿院作慈善的例子,但是要是一个孤儿到了他们的百货市场偷了几包米,难免还是要被送进警察局的。因为对那些富商来说,慈善是慈善,法律是法律,这完全是两回事。然而,他们却毫不顾虑的是,外面流浪的孤儿,远远比孤儿院里的孤儿更加需要人们的关怀与爱护。至少孤儿院里面的孤儿还有人来照顾和开导,而街头流浪的孤儿却没有。讲得难听一点,做慈善的主要目的,还不是以自己的面子和形象为根本?

人类互给互助的直接供应,是以直接了当的方式,简化了人类的生活方式;因此就去除了那些多余的杂念,让全体人类的心境更加明亮、以互相扶助的精神和互相爱护的方式,来维持世界和平。简单说一句,就是:“间接的供应”,就是以钱来隔绝人与人之间的关系;“直接的供应”,就是以人类的爱心与关怀来做桥梁,促进和谐共处的和平状态。

FREE Earth Resources 图二

一旦地球自然资源达到了全面性的免费,人类一时之间也不知道该把自己的专业技巧和知识投到哪里去。到了那个时候,他们便会开始质问自己:“以前累积了这些技术和经验,莫非是以钱作为目标;但现在,我该以什么为目标?”这时,自然而然的,这些专业人士便会开始“多管闲事”了。我们马来西亚福建华人称之为“鸡婆”,就是多管闲事的意思。当金钱作为人类的焦点之时,不为金钱所干的事,就是“鸡婆”;金钱系统一旦消失,不为金钱所干的事,已经不再是“鸡婆”,而是“爱心”。当专业人士不再为生活而烦恼的时候,便会:“喂!我真的活得不耐烦了!有什么事我可以帮忙的吗?!我快要闷死了!”或者:“来来来!你懂个屁!救人是这样子救的吗?!你这样会害死他的!”久而久之,人类将会从他们一时适应不了的“无目标”生活状态,慢慢的转移到“不断寻找需要帮助的人”的心理状态。这种心理状态,就是人类真挚的、毫无企图的纯真爱心与关怀。

各位,金钱的消失,将会显现出人类的本来面目;因为地球资源的本来面目,是“免费”的!让我们对全世界的高权威高呼:

“我们不需要金钱!我们会靠我们的爱心和意志,和谐共处的生存下去!”

谢谢!

注:同时,若有时间,请耐心观赏关于金钱的以下记录片:

NOTE:

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Thank you. May the message of light brighten the darkness of duality at every corner of the human Earth!

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